「一妻多夫制」的尼泊爾!家族兄弟「同娶一個妻子」 他來決定「如何過夫妻生活」妻子辛酸:苦不堪言



一妻多夫制,這是古代上木斯塘地區的一種文化,它是由於收入與資源有限的產物。

如今已經很少有國家流行了,尼泊爾是少數國家之中一個,據說該國大概有一半的人口堅守這一習俗。


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真正擁有一妻多夫制度的國家肯定不只是尼泊爾。

打開古希臘的歷史書籍《歷史》,這裡赫然記錄著「一妻多夫在斯巴達是種古老的婚姻制度,住在一幢房子里的兩兄弟和一個妻子。」這種書寫的是公元前二世紀的現實。


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不過,所謂一妻多夫制的理解,可能並不是二男一婦的意思。

在尼泊爾通常是兩個或者三個兄弟共同擁有一個女性,她是這幾個人共同的妻子。有時候還會更多,比如兄弟五個(最多)也可以娶一名女子為妻。


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尼泊爾之所以一直盛行此習俗,就是因為國內資源稀少,比如土地、動物等。

根據資料顯示,尼泊爾人均GDP只有一千多美元。這個數字意味著什麼?哪怕是他們的城市,也不如我們這裡一個小縣城富裕。


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在這樣的情況下,山區居民就更加生活貧苦。

他們不但經濟有限,還要珍惜並不充足的資源。他們雖然以耕種為生,但多數家庭也不會超過1英畝的土地數量。


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假如按這個數字計算,一個家庭中若有三個兒子,那分別娶三個妻子的話,也就意味著一家只有0.3英畝土地了。

如此,為了防止資源外流,一妻多夫制就在這個國家一直被保持並盛行著。


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說白了,就是一個字:「窮」。

在貧窮狀態下生存的人家,哪怕有十幾畝土地,恐怕也沒能力娶幾房兒媳婦。

那麼,一妻多夫制度顯然就是非常體貼民情的傳統文化了。所以,在今天的尼泊爾,這種傳統依舊被很多人認可。


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只不過,肯定會有人覺得亂,至少像我們這樣一妻一夫制的國家,對於一妻多夫制的疑問會有很多了。

比如在這樣的情況下,一家之主應該由誰來當呢?難道會是少數為主的女性?


真這樣想就錯了,別看尼泊爾窮,但女性的生活地位並不高。不但不高,或許還有著一定的劣勢,不然也不會成為一妻多夫制的「主角」。

當然,現在的社會文明發展也讓一些女性覺醒,她們不接受一妻多夫制傳統,因此尼泊爾也有越來越多的人開始遵守一妻一夫制度。


那麼,在一妻多夫制的家庭中誰是「老大」呢?

毋庸置疑,大哥才是一家之主。

這正應了我們古代長子的身份與地位說,大哥作為家中的長子,自然是直接領導兄弟的,包括家中的姐妹。


事實上,尼泊爾的長子權威還是非常強大的,哪怕是在一妻一夫制的家庭,大哥也往往更有話語權。

而在一妻多夫制的家庭,大哥的權力就更加巨大:幾個兄弟結婚之後,勢必會有孩子不斷降生,而因為一妻多夫的原因,孩子是誰的就很難界定。

在這樣的情況下,大哥便成為了這些孩子們的法律意義上的父親。

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